Новият състав на Комисията по фетва в Мюсюлманското изповедание проведе първото си редовно заседание. 

Членовете на Комисията обсъдиха основните насоки и приоритети в работата си, както и стратегията за дейността на Комисията през предстоящия период.

Комисията постави акцент върху необходимостта от отговорно и задълбочено разглеждане на въпросите, свързани с религиозния живот на мюсюлманите, както предоставянето на ясни и аргументирани становища по актуални въпроси.

В рамките на заседанието Комисията по фетва разгледа и въпрос относно използването на електронно устройство за възпроизвеждане на езан (езанматик) и прие следното становище:  

Езанът е ибадет, който следва да бъде извършван от жив човек, а не чрез машина. Той е отличителен белег на съответното място и неговото население. Поради това езанът следва да бъде четен от имам или от друг човек, който може, без значение дали гласът му е красив или не. 

Използването на езанматик е допустимо единствено като средство за напомняне за настъпването на времето за намаз, при положение че се чете езан от жив човек в джамията и бъде чут от хората. Езанматикът има единствено функцията да напомни за настъпването на времето за намаз, в случай че човек не е чул езана от джамията.  

Комисията приема също, че е допустимо временно използването на езанматик за възпроизвеждане на езан в населено място, в което няма човек, способен да го чете, и при положение че без използването на устройството няма да има езан в това населено място. Това разрешение има временен характер и се прилага до момента, когато бъде осигурен човек, който може да чете езана.

В такива населени места следва да бъдат предприети необходимите действия за намиране и подготовка на човек, който да може да чете езана, тъй като при липса на човек, който да чете езана, отговорността пред Всевишния Аллах се носи от цялото население на съответното населено място.

И Аллах знае най-добре!